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反省美、日( 日本部分---建立全新的、现实的日本观) [引用 2008-02-19 18:30:19]  删除... 
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建立全新的、现实的日本观

 

    中日两国是一衣带水的邻邦,同时又是相互借鉴的镜子。

中国人如何看待日本,实际上就是如何看待历史与未来,如何看待书本与现实,如何看待自己与世界。

中国是否以现实的眼光,冷静、客观地关注“新日本”,不单纯是对日本的认识,也不仅限于中日关系范畴。从某种意义上说,这是中国人进入新世纪、适应新的发展环境需要的一次“思想方法”革新。

      是向前看,向后看?近代中国曾经历过太多这样的经验教训。当我们过于注重旧有部分的学习或批判,忽视了对新鲜的现实问题的关注时,我们就会不知不觉地背上历史包袱而难以自拔。作为一个文明古国,这是一种极易出现的认识惯性。在文革结束时,许多人都认为要将清算文革作为重点,但邓小平明确提出在搞清重大是非的前提下,“团结一致向前看”的大方针。正是这种远见卓识,带来了中国经济、社会如此巨大的发展与变化。

今天中日关系遇到新问题时---

是跟踪现实发展,分析新现象,面对未来走向开展研究?

是从旧有知识、概念及空洞的思辨中寻找现成的答案?

尽管这样的研究使我们感到熟悉、易于接受,但问题在于其是否符合现实,能否完全解决面对的问题。

       是否看全面? “见旧不见新”说到底是一种片面的方法论。这种片面论在中日关系上有两种表现:一是过于以我为主,即只站在自己立场上看问题,总是以为自己是对的,是不必反省的,自己的不足也是情有可原的,而对方的一切都是无理的。因此,讲自己就专挑对自己有利的部分,讲对方就专挑对方不利的部分,这是一种与“实事求是”明显存在距离的思想方法。

     另一种表现是将日本与欧美各国区分开来,差别对待。例如批评日本时,常常将德国作为正面反省例子进行对比。但几乎没有人提到正是德国在第一次世界大战失败后,以悲情蒙蔽人民,很快又重蹈战争的覆辙。似乎为了批评日本,就可以把德国说得一切都好。其实加强对德国一战后历史的分析、批评,更有利于今天对日本及国际形势的准确理解与评估。

建立全新的、现实的日本观,我们才能面对瞬息万变的日本及世界,才能适应日新月异的自身发展。

 

 

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